【生卒】：?—1706 【介绍】： 清宗室。顺治九年，袭父勒克德浑之顺承郡王爵。康熙十一年，掌宗人府事。吴三桂反，受命为宁南靖寇大将军讨之。十三年，驻荆州，与叛军相持数年，逗留不进。十九年，奉诏进兵重庆，中途引还，自请解大将军任。被削爵。

【生卒】：?—1707 【介绍】： 清满洲正白旗人，瓜尔佳氏。康熙间平耿精忠、吴三桂有功，累擢荆州副都统。官至江宁将军。

【介绍】： 清河南襄城人，字觐宸。顺治九年进士，任荆州府推官，执法如山，而断狱务求平允。擢广东道御史。有《雪堂文集》等。

【生卒】：?—1814 【介绍】： 清满洲镶□旗人，哈齐里氏。乾隆五十二年，由前锋随将军恒瑞赴台湾，镇压林爽文起事。乾隆末，补骁骑校。嘉庆间官至荆州左翼副都统。

裕连（1847年—？），字海琴，号少逸，博霍罗特氏，蒙古镶黄旗人，荆州驻防，同治癸酉科举人，光绪癸未科进士。进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士二甲77名。同年五月，著以主事分部学习。胞侄录德，光绪壬辰进士。

【生卒】：?—1814 【介绍】： 清满洲正红旗人，瓜尔佳氏。乾隆间由马甲从攻缅甸，以后参与大小金川、甘肃回民、廓尔喀等役。嘉庆间又从攻湖南苗民、川楚教军。官至荆州副都统。

【介绍】： 明末清初湖广江陵人，字箸汉。顺治九年进士，任瑞州府推官，累迁副都御史，疏请于兰州设将军。官至兵部侍郎致仕。请独修本由荆州、安陆二府协修之江汉两堤可改，以杜推诿之弊，堤工始固。卒年八十三。

张可前，字箸汉，江陵人。顺治壬辰进士，官至兵部侍郎。有《宛在轩诗集》。

张可前，字箸汉，湖北江陵人。同进士出身。

乔远炳，字黼文，孝感人。乾隆乙卯进士，改庶吉士，历官刑部员外郎。有《续香斋诗集》。

乔远炳（1758年9月2日—1825年10月4日，乾隆戊寅八月初一日－道光乙酉八月二十三日），字黼文，号孚五，又号丹圃。湖北省汉阳府孝感县（今属孝感市孝南区）人，诗人，道光年间官至刑部山西司郎中。早年为邑庠生。乾隆五十一年（1786年），中式丙午科湖北乡试举人。五十八年（1793年），中式癸丑科会试贡士。六十年（1795年），补乙卯恩科殿试，位列第二甲第十名。选翰林院庶吉士。嘉庆元年（1796年）四月，散馆，改授部属主事。随后补刑部广东司主事。六年（1801年），升调刑部贵州司、山东司员外郎。后因继祖母年老，请假回乡照料。期间主讲孝感县西湖书院、德安府云梦县梦泽书院、南阳府南阳县宛南书院、荆州府江陵县荆南书院。十九年（1814年），销假，等候铨补。二十年（1815年）七月，掣签补授刑部广东司员外郎。随即升调刑部山西司郎中。二十二年（1817年），充丁丑科会试同考官。以繁缺知府用。诰封朝议大夫。二十五年（1820年）至道光四年（1824年）之间去职。道光五年（1825年）八月二十三日，卒，年六十八岁。

陈国华，湖北省荆州府江陵县人，同进士出身。光绪十六年（1890年），参加光绪庚寅科殿试，登进士三甲21名。同年五月，著主事，分部学习。

【生卒】：?—1819 【介绍】： 清蒙古镶红旗人，阿苏特氏。乾隆间从攻金川，旋参与镇压甘肃回民起事。嘉庆间从攻湖北白莲教义军，累官荆州左翼副都统。

释性关，字遍云。姓吴氏，郧阳人。少孤，薙发襄阳仁皇寺，事惺然为师。年二十，游吴越，受华山三昧寂光衣钵，复得法金陵天界寺中隐。西上荆州，于圣水寺旁结茆曰“松庵”，读《圆觉了义》有悟。后辟乱汉沔间，时开讲席，人多重之。顺治七年，入玉泉，创立东禅堂，演法弘律，归依者众。顺治十五年正月十二日，寂于监利灵照庵。二十年中，驻锡十有八处，讲说所施津梁无绝，所著语录诗文戒不授梓，故佚而不传。弟子觉聪、本赤，保守东禅，锄垦田土，补修殿宇，不坠旧声。

后有印正，字莲月者，岳池江氏子。母丧，闻僧诵经，有三界火宅语，悚然有世外之心。因自断发，出涪陵礼破山明，寻具戒，并授偈拂。始开法于东印寺，及入楚，𠪾主福昌、天皇、玉泉三寺。晚岁于玉泉，增修毗卢殿，勤劳二十馀年，遂成丛社。寂于康熙三十年七月十日，寿七十有八，著有《语录》，塔于寺东梅花洞北仙琴山。

【生卒】：1760—1817 【介绍】： 清浙江秀水人，又名良士，字仲瞿，号蠡舟，昭明阁外史。乾隆五十九年举人。工画，好游侠，兼通兵家言，善骑射。少以任侠破家。其座主吴省钦荐其知兵，谓能作掌中雷。吴被斥，昙亦因此为士大夫所不齿。诗文奇肆，纵横万里。有《烟霞万古楼集》。

王昙，一名良士，字仲瞿，号蠡舟，秀水人。乾隆甲寅举人。有《烟霞万古楼集》。

《太玄》之草成，而刘歆欲覆酱瓿；《三都》之赋出，而士衡欲盖酒瓮。同是时也，桓谭以为绝伦，张华为之纸贵。岂文无定体，嗜痂者有异癖，嬖眇者多一目欤？李百药曰：『文章者，性情之风标，神明之律吕也。』张融自序曰：『吾文章之体，多为世人所惊。』又曰：『文岂有常体，丈夫何至因循寄人篱下？』裴子野论文曰：『人皆成于手，吾独成于心。』北齐祖莹亦语人曰：『文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人生活哉？』读刘协之《雕龙》，不如通挚虞之《流别》；读钟嵘之《诗品》，不如追韩婴之传说。见其委海若天吴，见其原岷觞积石。统四千年之文为一文观，合四千年之诗为一诗释，而古今诗与文之正变，洞然胸中矣。法律一新，如曹参守萧何之文；旌旗一变，如光弼将子仪之军。非谓师涓奏乐，必造新声；徐摛作文，不拘旧体也。或曰延年隘薄，灵运空疏，为之奈何？曰：『此不尽读天下之书与诗文，而漫然操觚之谓也。』汉郭宪、王嘉全搆虚辞，孟坚所以致讥，张华为之绝倒，《抱朴子》所谓『怀空抱虚，有似蜀人葫芦』之喻乎？南史氏曰：『文章容易逋峭难。』又曰：『文章不妩媚，正如疥骆驼。』今世之勉力宏词者，班马奇字，白孔陈羹；华林类苑，叠韵双声。骤焉而苏绰《大诰》，忽然而王莽金縢。著《渊通》以拟《道德》，仿《太玄》而作《测灵》。以艰深文其浅陋，以奇险幸其功名。扬雄以为哓哓之学，绣其鞶帨而目之为翰林主人者，非也。亦有好事焉者，铸贾岛而拜，像东坡而祀。蜜膏饮杜少陵之灰，遍体刺白香山之字。老兵之貌中郎，优孟之学期思。高冠大屐而自居某一家之诗与文者，悖矣！气，水也；言，浮物也。袁先生曰：『重而能行，乘万斛舟；重而不行，猴骑土牛。』水浮而物之浮者大小毕浮，不然，而任昉、沈约结其集，魏收、邢邵为之偷，斯文之末流也。鼻马颊牛之论，中军听之而生争；捣齑啖杵之谈，洗马思之而成病。则又斯文之魔业、翰墨之魇境。至若宏通硕彦、经师大儒，郑玄之文，通人不取，温公之笔，四六不能。此不可以辞章律之者，其经济大也。乐旨潘词，广谈虞笔，三千年以下兼而有之者，繄何难哉？予髫幼成文，中年万里，经史烂于胸中，云山乱于脚底，自以为才学识皆当有也。乃志功名，急经济。遭台官之祸，纂述之成书者，经史之论辨者，乐府之未谐宫商，金石之未付雕镌者，吴中郡县官持抱以去，而挚仲治半生之文书荡然矣。并非关通丁谓之书，而概与一烧；亦不借重洪乔之寄，而投之江底。此砥柱之沉灾，荣宫之火洗。当时也，郭子横之救火，任文公之逃水，何暇计及著与撰之存焉否耶？幸而王阳僰道，险路求生；韩愈华山，危途获济。或藏之殷浩手巾，或寄之王恭如意。主人《庄子》，仅留《渔父》残篇；中书《孝经》，惟剩王混摘句。抑不啻嵩山蝌斗之文，显节陵中之蠹也已。窃惟彦章死豹，名以皮留；楚国神龟，生以骨贵。而乃陆澄著述，力已倦于经年；任昉属辞，才将尽于晚岁。五行志少，尚可暗抄；三箧书亡，多难默背。忆当日十吏环书，五题岔集。门庭藩溷，尽是赋才；户牖门墙，无非刀笔。沉虑而王充为之气衰，苦思而桓谭为之感疾。见杨汝士『兰亭』『金谷』，元白无诗；闻孟浩然『疏雨』『微云』，中书罢唱。议《礼经》则白虎堂中，讲《论语》则金华殿上，何其壮也！无谷子云之笔，而空有乐令之口；无扬子云之才，而徒有光庭之手。开顷刻之花，造逡巡之酒。斯文之道，有《急就章》乎？苏明允之诗，祇有廿篇；杜子美之赋，不过十首。片羽苟重其吉光，千金可享其敝帚。仆今年四十五岁矣，前不遇古，后不遇今。死不见岘首沈碑，英雄堕泪；生不见阿难结集，活佛伤心。李旭曰：『文章之事，不足传于后世。』萧恭亦曰：『千秋而后，亦复谁能传此？』呜乎！未为伧父，已笑衙官；才读《离骚》，便称名士。刘季绪才非一世，偏能诽毁文章；徐孝穆一代传人，未尝讥诃作者。留达生廿四首丈人之集，娱我馀年；传枚皋数十篇必不可读之文，自伤娸诋。哀我文者，亦庶几韪我言而恕我狂也。

天之生才不数，生奇才尤不数。积日星河岳之气，百年而一生。生矣，或遇或不遇，天似不能无厚薄于其间。要其得于天者既厚，必使之有以尽其才；而其所以尽其才者，不系乎遇不遇也。以贾生之通达国体，亲承宣室之问，而不能不困于长沙；以杜季雅之淹博壮烈，封奏论都之书，而一为郡文学掾，廿年不窥京师。又况于偃蹇扼塞，十试不成进士之仲瞿乎？

嗟乎！仲瞿其才辩，其学博，其文章可以凌驾百代，牢笼万物。以文武胆志为略，以措置一世为务。方其羸然弱冠之年，于兵、农、礼、乐、天官、河渠，旁及百家艺术之书，靡不讲明切究。广庭杂坐，抵掌而起，听者侧耳屏息，莫敢发难。虽未见于设施，而其囊括古今，为有体有用之学，固已粲然矣。既连不得志于有司，挟其策奔走公卿间，未尝不倒屣改席，延致上座。君画灰借箸，指陈事宜，当事抠衣奉手，奉教惟谨。然卒未有能用其言者，而君已垂垂老矣。嘉庆辛酉、壬戌之际，名流宿学云集京师，法梧门祭酒主盟坛坫，论定君之诗，与大兴舒铁云位及余为三家，作《三君咏》，传播其事。君夷然不以为意也。余乙丑假旋后，息影江干，不复踏长安尘土。君与铁云连辔入都，再试再黜。铁云侘傺以死，君流荡江淮之间，益不自得。然气益敛，文益奇，裒集所为诗文如干卷，自以铁云而外知君者莫余若，属为之序。噫！仲瞿乃今为辞人矣。以仲瞿之才之学，俾得倾筐倒庋，尽出生平蕴蓄，润泽海内，必有奇迹卓荦异于俗吏之所为者。屑屑于饰竿牍、絺鞶帨，争工拙刀锥之末，岂其志哉？岂其志哉！

君自言今夏游云台山，山中多古木，皆数千年物。其材伟然巨丽，而自晦于穷厓绝壑、人迹罕到之境，殆天之有意位置之者，不如是不能轮囷离奇至此。仲瞿此言，其殆自谓耶？观于贾生虽放废，而《治安》一疏彪炳千古；杜季雅既得从事击羌，旋战殁于射姑。信乎天之待其人，不系乎遇不遇也。读仲瞿之文者，亦可无论其遇已。若其文之瑰伟瑰丽，忽庄忽骚，若正论，若游戏，由其才大气盛，喷薄而出。仲瞿之学，固不尽于此，而人亦不当以此尽仲瞿也。

秀水王君仲瞿，奇才也。奇于文，亦奇于诗。言论风采，出以游戏，雄辨博奥，所至倾其座人，类谈天、雕龙所为，非狂傲也，而世人咸以狂傲目之。夫狂傲，文人之大病也。君未尝狂傲，人目以狂傲，一倡百和，而狂傲之名遂不能自解于世。则露才扬己之所致也。又为座主吴公假其名，形诸奏牍，得以微罪罢官归里，而君之名遂为世人所口实。屡试南宫，摈于有司，卒潦倒不得志以死。则露才扬己、人因目为狂傲之所致也，则有才而不自晦其才之所致也。

君生平著录甚富，大半零落。骈体文数十篇，钱君梅溪蒐葺付梓，寄余吴门书局；诗稿十馀卷，君病中付余子裴之，为敬礼定文之托。裴之没于汉上，稿存余子妇汪端所。端诗学甚深，尝选定明三十家诗，远出牧斋、竹垞、归愚诸选本上。又重刊裴之《澄怀堂遗诗》，于余诗亦多所删订规正。其所为《自然好学斋诗》十卷，老辈皆推重之。又尝为余戚邵梦馀大令刻《镜西阁遗诗》。仲瞿与井叔两集，恒置案头，呼之曰『老王先生』、『小王先生』。以两人诗集皆裴之生平未竟之志，各为选定。病中请于余，期他日必付梓以完裴之人世文字之债，余诺之。逾数日卒，余为作传，所谓孝慧宜人也。端中年以后，奉道诚笃。知前生与裴之同自玉清来，今仍归玉清也。井叔名嘉禄，长洲人。诗人铁夫先生子也，为吴门七子翘楚，年未三十而卒。诗极明秀，端为选存四卷。今年余至繁昌，乃先为刻仲瞿诗而志其颠末如此。

道光庚子中秋钱塘陈文述书于春谷官舍。

咸丰纪元之秋，予卧疴三月，病榻无俚，向婿严少春茂才处借《烟霞万古楼未刻诗》十馀卷读之，药炉茗碗之旁，随手钞成一册，时时讽咏。后家春水徵君贻予云伯刻本，仅二卷，与手钞者互有同异。乃复从严氏借钞，略次先后，分为六卷，名曰诗录，不敢居选例也。始于丙辰冬日，断手于戊午夏仲。时以养疴，乃得蒇事。昔卢德水著《杜诗胥钞》，役竣祭告，诗曰：『十年曾有约，三岁始能成。』予于此编亦云。《文集》六卷已刻，板藏金鐀钱氏，二梅褚君曾以印本见惠。至先生生平行事，具详于自制《虎丘山窀室志》中，兹不复赘。

嘉兴后学张鸣珂

余既录刊《烟霞万古楼时文》，风行远近，索者纷然。秀水范君雯茁见之，乃出旧藏诗稿一册寄余，楮墨霉烂，首尾断缺。审其字迹，碻系仲瞿先生手笔。其纪年为乾隆戊申、己酉、庚戌之作。时先生尚未举孝廉，而近游江左于越间也。内有《石帆楼》一诗，似乎碧城仙馆刻本亦有之，馀皆不甚经见。细斠一过，时序稍有紊乱，不敢更正，仍依原书录出，亟付手民，以广其传。题曰『残稿』，纪实也。

光绪二十有六年庚子春二月十日嘉兴张鸣珂识于鄱阳湖上

往岁梅叟刻《烟霞万古楼骈体文》于杭州，颐道居士选刻其诗于繁昌，闻诗版已散佚，因重写刻之。又从《瓶水斋集》及居士集中所附刻者，铁云《鸦藤山馆诗话》中采入者，都为一卷。仲瞿出处详于自制《虎丘山穸室志》，亦录出附之。

咸丰元年二月上海徐渭仁记

此仲瞿先生未刻藁。余得之张君蓣衫，蓣衫得之北门严氏。严故仲瞿戚也。诗才气浩瀚，洵足压倒一世豪杰。余尝论仲瞿诗如黄河之水，一泻千里，然泥沙俱下。读集中《定光佛歌》等作，当不诬也。

同治三年甲子春正王月嘉兴徐銮读毕识

烟霞万古楼诗，旧有碧城仙馆刻本。其佚者，张公束先生又尝蒐刻一卷，题曰《烟霞万古楼诗残藁》。今碧城本已不多见，张刻之板片亦不知流转何所。今年夏，吾友余楫江孝廉贻书来，言烟霞万古楼未刻诗尚有一卷在东栅徐氏，亟以一金购来。藁才十纸，而楷字精好。卷末有徐金坡先生手识语，知为北门严氏原钞本。严本故家，瞿老之戚，其子弟犹能道瞿老轶事甚详。吾友孟君紫昉藏有瞿老《黼黻图回文诗》一巨册，云亦出自严氏。图字精密，未能校录，以来心常忆之。今得是本，先命工裱装，题曰《烟霞万古楼诗佚稿》，庋诸馆中。予更录副本私藏之。瞿老佚著未出世者甚多，汇集刻之，姑俟他日。

己未夏五月嘉兴陆祖谷识于图书馆斋（录入：顾青翎）

【生卒】：?—1820 【介绍】： 清宗室，满洲镶黄旗人。乾隆间从攻金川。累擢荆州将军。嘉庆间镇压湖南苗民及川楚白莲教。官至正蓝旗汉军都统。

释朗明者，沔阳人。早岁离俗，超然尘表。具戒于归元寺真一，既穷律论，更求奥旨。参金山、天童、宁常，亦历年所值。粤寇蜂起，窃据金陵。乃孑身南旋。沔阳有广长社，旧为丛林，时渐废弛。朗明还里，毅然兴之，游侣复至。后居荆州如来庵，与戒凡辈激扬向上，勤修罔懈。光绪初年，踰八十，集众讽佛，合掌而化。朗律身甚严，言行不苟，道俗敬惮。月明、永明，亦倡道于沔，与朗明同门。又偕至荆州，宏宣法化，后皆归寂沔阳。

妙明，亦沔阳人。少习举子业，妻以缢死，乃感无常，忏悔求度，受戒于荆州水月林。亦至金山发明心性，以文学赡优，名人达士多相往还，结社论禅，声誉远播。然不乐见官长，常州观察三谒三拒。观察怫然，直斥其名。妙殊不为意，时人以是高之。晚岁还乡，居广长社方丈，复栖荆州如来庵，更受龙山之请。光绪中，与众言别，安禅而化，藏于龙山。人称“楚北四明”，与“江南四宝”皆禅中之铮铮者。

【生卒】：?—1822 【介绍】： 清贵州贵阳人。乾隆时武举人，入提标。六十年，从攻黔、楚苗民起义军。嘉庆间，以千总参与镇压川、陕、楚教军。后累迁云南顺云营参将，龙陵协副将，普洱、鹤丽、昭通各镇总兵。

【生卒】：1657—1719 【介绍】： 清湖南巴陵人，原名懋龄，字甄夫，号楚江陶者。晚居南京。初随父至云南，父死，携幼弟徒步六千里归楚。工诗文，精书画，能篆刻。

陶窳，字苦子，顺德人。

字苦子，广东顺德人。○陶氏世袭锦衣，至苦子刻苦如寒素，肆力于诗，誓不袭牙慧语，亦南粤铮铮士也。诗无镌本，被其戚窃为己作，恐久而混真，故特表而明之。

胡兆兰，湖北荆州府江陵县人，进士出身。嘉庆十三年（1808年），登进士，改庶吉士，嘉庆十四年，授翰林院编修。

【生卒】：?—1682 【介绍】： 清湖北人，自号二眉山人。谓能前知。巡抚董国兴劾其左道惑众，逮至京，得释。勒尔饰讨吴三桂，驻荆州，以信方旦之说，曾受密旨禁戒。方旦乃走江浙。康熙二十一年，王鸿绪得其所刊《中质秘书》，列“诬罔君上、悖逆圣道、摇惑人心”三大罪劾之，遂被杀。